Festivitas Medii Autumni incidit in diem XV mensis lunaris VIII.Id est medium autumni, unde dicitur medium autumni festivitas.In calendario lunari Sinensi annus dividitur in quattuor tempora, unumquodque tempus dividitur in primum, medium, mensem, in tres partes, sic dies festus medio autumnalis etiam midautum appellatur.
15 Augusti luna est rotundior et clarior quam in aliis mensibus, unde etiam dicitur "Yuexi", "media autumni festivitas".Hac nocte homines caelum spectant ad candidam lunam quae, sicut paelex et lamina, naturalis coetus familiae ineundae sperat.Homines, qui procul a domo discedunt, etiam animum ad patriam et ad propinquos hoc animo conquiescunt, itaque Festivitas Medii Autumni vocatur etiam "Festum Reunionis".
Antiquitus Sinenses consuetudinem "autumni lunae vespertinae" habebant.Ad Zhou dynastia, omne autumnale noctis frigus et sacrificium lunae salutaturus erit.Pone mensam magnam incensum, pone placentam lunae, peponem, pomum, palmulas rubras, pruna, uvas et alia oblationes, inter quas omnino non minus est libum lune et pepo.PEPO etiam in loti figuram secatur.Sub luna, luna deus in directione lunae, lucerna rubra valde ardens, et tota familia lunam vicissim adorat, et tunc materfamilias ineundae lunae liba secabit.In antecessum computare debet, quam multi in tota familia, quamvis domi vel procul ab domo, conputentur, nec plus secari, nec minus incisurae quantitati esse debeant.
In Tang dynastia, est celeberrima ut lunam in medio autumni festivitate observaret.In Cantico septentrionali Dynastia, XV Kalendas Septembris nocte, civitas populus, sive dives, sive pauper, senex sive iuvenis, omnes volunt adultos induere vestes, adolere thura, adorare lunam et dicere vota, orare pro luna deus benedicat.In Southern Song dynastia, homines placentam lunae dono dant, quae significationem reunionis accipit.Alicubi draconem gramine saltant, et pagodam et alia opera construunt.
Consuetudo autem hodie sub luna ludendi longe minus invaluit quam in antiquis diebus.Sed epulatio lunae adhuc frequens est.Homines vinum bibunt spectantes lunam ad vitam bonam celebrandam, vel propinquis longinquis salutem et laetitiam volunt, et cum familia ad lunam pulchram spectandam manebunt.
Media autumni festivitas multos mores et varias formas habet, sed omnes homines infinitum amorem vitae et vitae melioris desiderant.
Narratio Festi Medii Autumni
Festivitas Medii Autumni longam habet historiam sicut ceterae solemnitates traditionales, quae lente elaboraverunt.Veteres autem imperatores ritus sacrificandi soli vere et lunae autumno habebant.Ut in libro "Rituum Zhou", nomen "medii autumni" inscriptus est.
Postea optimates et scholares sectam secuti sunt.In Festo Medio Autumni, observarent et adorarent lunam candidam et rotundam ante caelum et animum suum exprimerent.Haec consuetudo ad populum disseminata est et actio traditionalis facta.
Usque ad Tang dynastia populus morem sacrificandi lunae magis attendit, et sollemnitas mediae autumnalis sollemnitas facta est.Memoratur in Libro dynastiae Taizong de Tang quod Festivitas mediae autumnalis die 15 mensis Augusti in Cantico dynastia popularis fuit.Per Ming et Qing Dynastiae, unum e maioribus festivitatibus in Sinis factum est, cum Novus Annus Dies.
Legenda Medii Autumni Festival est valde dives, Chang 'e volare ad lunam, Wu Gang secare laurus, lepus libra medicina et aliae fabulae late diffunduntur.
Narratio Festi Medii Autumni - Chang 'e volat ad lunam
Secundum fabulosam antiquitus, decem soles in caelo simul fuerunt, qui exaruit fruges et homines miseros fecit.Heros, nomine Houyi, adeo potens fuit, ut populo patienti compatiretur.Montem Kunlun cacumen ascendit et arcum plenis viribus extraxit et novem soles in uno spiritu deiecit.Extremum solem oriri et occumbere iussit propter utilitatem populi.
Propter hoc, Hou Yi a populo colebatur et amabatur.Hou Yi uxorem pulchram et benignam uxorem nomine Chang 'e.Praeter venationem, mansit cum uxore sua tota die, quae homines facit invidos huic par ingenio, pulchro amanti viro et uxori.
Multi altae specimina ad discendam artem venerunt, et Peng Meng, qui malam mentem habuit, etiam haesisse.Quadam die, Hou Yi ad Kunlun Montes ad amicos visitandos et petens viam, coincidenter occurrit regina mater transiens et eam oravit ut fasciculum elixir.Dicitur, quod si aliquis accipit hanc medicinam, potest statim ascendere in caelum et fieri immortale.Post diem tertium, Hou Yi discipulos suos ad venationem duxit, sed Peng Meng simulavit se aegrotare et ibi moratus est.Paulo post quomodo Yi duxit populum ad, Peng Meng in diam domus cum gladio, minatus Chang e tradere ius.Chang e scivit se imparem esse Peng Meng, ita velox consilium fecit, arca thesaurum aperuit, ius emisit et deglutivit.Chang e deglutivit medicinam, corpus statim de terra et e fenestra decidit, et ad caelum volavit.Cum Chang e versatur circa virum suum, ad proximam lunam de mundo volavit et facta est pulchra.
Vespere, Hou Yi domum rediit, puellas quid interdiu accidisset.Hou Yi admiratus et iratus, gladium ad occidere sceleratus, sed Peng Meng fugerat.Hou Yi iratus est ut pectus percussit et dilectae uxoris nomen eius clamavit.Tunc miratur quod luna hodie maxime clara est, et est figura commotionis sicut e.Hou Yi nihil potuit facere nisi uxorem suam deesset, et aliquem misit ut diam hortum suum mutaret ut incensum poneret mensam cum dilecta cibo suo dulcibus et recentibus fructibus, et sacrificium remotum offerre posset, e, qui ei penitus adhaerebat. in lunae palatio.
Audivit populus nuntium chang-e currendo ad lunam in immortalem, deinde mensam incensum sub luna disponit, orare fortunam et pacem bonis chang e deinceps.Cum igitur consuetudo lunae colendae in medio autumnali festivitate in populo diffusa sit.
Post tempus: Sep-19-2021